Poesia, pensamientos y reflexiones.

El desván del poeta.

                         
 
                EL LIBRO DE  HABACUC
 
El nombre Habacuc significa "ceñir", lo mismo en el sentido de ser "ceñido" por Dios, y así fortalecido por El. Para llevar a cabo su difícil tarea. 
 
HASTA CUANDO OH JEHOVA , CLAMARE Y NO OIRAS  .HABACUC FUE EL UNICO DE LOS PROFETAS QUE HIZO PREGUNTAS A DIOS . LA MAYORIA DE LOS PROFETAS ERAN PORTADORES DE MENSAJES :OID LA PALABRA DEL SEÑOR . AUNQUE TODOS DUDARAN DE LA PALABRA DEL DE JEHOVA , LOS PROFETAS LA CREIAN , Y SI EL PROFETA TENIA ALGUNA DUDA LA CONSERVABA PARA SI .
 
Pero Habacuc fue diferente . Hacer preguntas era,por nuestro propio bien , parte de este mensaje .Hizo preguntas como : Por que la maldad de juda queda impune , como puede un Dios justo usar una nacion impia , como Babilonia , para castigar a su pueblo escogido . Habacuc queria saber , al igual que nosotros , que es lo que Dios hacia y por que . Parecia haber demasiada maldad entre los justos y demasiada libertad entre los impios .
Dios no contra ataca a Habacuc por preguntar . El responde . El Señor mismo estrablecera su reyno el demandara responsabilidad de todo pueblo y nacion . El presente puede estar lleno de iniquidad  y caos , pero el futuro pertenece al justo , al verdadero justo . Dios establecera su reyno , dara descanso y salvacion a sus hijos , y jusgara a los adversarios de su pueblo.
El libro de Habacuc contiene dos lamentos profeticos  ,Habacuc 1:2-4  , 12:17 en los que cuestiona la justicia de Dios . El Señor responde explicando sus planes de juicio   HABACUC 1:5-11 , 2:1-4. ESTO ES SEGUIDO POR CINCO CALAMIDADES  que vejaran a los malvados con su correspondiente condenacion  Habacuc 2:6-20. Esto pareciera decir :No te preocupes Habacuc , Dios es justo ; el jusgara . El libro termina  con una oracion de alabanza  y el reconocimiento del profeta a la soberania de Dios sobre todos los acontecimientos .
Las naciones son dadas a la avaricia , el poder , la idolatria y a la inmoralidad . La gente se trata entre si de forma inhumana . Con frecuencia , parece que el poder y el exito llegan a aquellos que quebrantan la ley de Dios y rechazan sus legitimos derechos sobre la creacion . Sin embargo , de acuerdo a Habacuc , el Señor permanece soberano ; se sienta en su santo templo observando la tierra . Con el tiempo jusgara a cada persona por su vida HABACUC 2:20. Aunque la gente pueda caer en la impiedad por lo atractivo del poder y del exito HABACUC 2:6-20 , un futuro glorioso aguarda a quien se somete a Dios Hab .2-4 . La vicion profetica hab .2-2 , y la plegaria hab.3-1, de Habacuc proporcionan  una perspectiva adecuada al considerar  las injusticias de este mundo .El todo poderoso tiene el control . Al final de cuentas . El establesera su reyno de justicia . En aquel dia ,todo lo equivocado sera corregido: el pecador sera juzgado por su impiedad  y el justo sera salvo .
Los creyentes esperan confiados  este dia con gran gozo hab. 3:18-19.
Se sabe poco del profeta Habacuc . La referencia a la musica  hab . 3:1,19.  1 de cr25:1,8 , puede indicar fue un levita relacionado con los cantores del templo . La designacion el profeta es un titulo oficial demostrando que otros lo reconocieron  como un profeta del Señor . Su nombre aparece dos veces en el libro 1:1.3:1; algunos eruditos lo asocian con la palabra Hebrea para abrazado ,asi que Habacuc podria significar ABRAZADO POR DIOS. Habacuc profetizo entre la caida de Ninive en el año 612 antes de cristo y el ascenso de babilonia como el imperio neobabilonico . Para el año 605 antes  de cristo  Aciria y Egipto fueron derrotados por babilonia en Carquemus . Los dias de juda estaban contados y el poder de babilonia se expandia con rapidez . Ademas con la murte del rey Josias en el año 609 a. c llego el fin de una era de refprma religiosa  en Juda . Aparentemente , el impio prevalecia dentro y fuera e Juda .Habacuc proclamo contra la violencia , la anarquia y la injusticia  que vio a su alrededor .    
 
CUESTIONAR A  DIOS .
 
Algunas personas creen que los seres humanos nunca deven cuestionar a los caminos de Dios .Hasta hay quienes sienten que preguntar a Dios  por que    raya en lo pecaminoso . Sin embargo , el libro de Habacuc contradice esa idea ; esta lleno de desconcertantes preguntas del profeta al igual que de las agudas respuestas del Señor .
Habacuc no era distinto a  muchas personas de hoy dia , preocupadas a causa del mundo  que las rodea . A veses tambien se preguntan :Donde esta Dios , por que no hace algo contra todo el dolor y el sufrimiento , la injusticia y la opresion , las guerras
 
  y enfermedades que destruyen a la humanidad . Si el esta aqui , por que no habla si el es poderoso , por que no actua si el es benigno , por que no interviene , Habacuc demuestra que preguntas como estas son tan antiguas como lo es el siglo vll a.c.
Las respuestas tambien lo son . Aunque Dios no nos explica todo a nuestra entera satisfaccion , ni tampoco somos capaces de entender todo lo que nos a dicho , el nos asegura , como le aceguro a Habacuc , que sus caminos son rectos y justos y que ademas , el justo por su fe vivira hab. 2:4 .. Esta verdad se aplica universalmente , tal como se dieron cuenta Pablo y otros escritores del nuevo testamento . ro.1:17. ga.3:11.hec. 10:38.A final de cuentas  la maxima respuesta a nuestras preguntas  es  CONFIAR EN DIOS
VIVIR POR LA FE
Pocas frases de la escritura han llegado a alcanzar un impacto semejante a la de la declaracion del Señor Habacuc acerca de que *el justo por su fe vivira*(hab.2;4) si eres protestante hoy dia, este versiculo es una parte importante de tu herencia espiritual: Martin Lutero lo adopto como lema durante la reforma protestante al comienza del siglo XVI .
Sin embargo,Habacuc probablemente no tenia idea de la explosiva verdad contenida en la declaracion de Dios. Esta era parte del predulio de una cancion sarcastica que el profeta fue instruido adeclarar contra babilonia (2;2-6) .El señor explico porque los babilonios seria jusgado. Fundamentalmente, elloseran un pueblo"soberbio2 en el sentido que no tenian temor de Dios. Encontraste la persona"justa", el individuo digno del veneplacito y de la bendicion de Dios, sera favorecido devido a su fe en Dios.
en efecto, la palabra ebrea para fe, emun emunah, significa (perseverancia) o fidelidad. Un israelita que luchaba fielmente por seguir el pacto al guardar la ley de Dios era considerado un justo o una persona justa( salmo 15) La cuestion no es el origen ednico judio de la persona,sino la obediencia a Dios.Por eso, el problema de los babilonios no consistia en que eran gentiles sino en su estilo de vida impio e idolatra. Vivieron con soberbia como si sus intereses fueran lo unico importante. Por esta razon, El señor los humillaria de acuerdo a los cinco ayes pronunciados por Habacuc (hab. 2.6;20) 
en el nuevo testamento Pablo retoma la idea del justo que vive por su fe (Rom 1;17.Ga 3;10-12.) devido a la llegada de Cristo, pudo profundizar en la comprension de esta frase.*VIVIR POR LA FE* no significa la observancia superficial de la ley ,como muchos de los dirigentes judios de su tiempo supusieron. Mas bien involucran un corazon comprometido con el Señor y un reconocimiento de que solo Cristo puede hacernos justos delante de Dios, Esto no invalida la necesidad de una vida fiel y piadosa ; mas bien, le establece un fundamento apropiado.
 
IMAGEN
 
Hebreos pesel 2;18 , lb 26;1, Dt ;5-8 2R :21-17, Is;42-17. Este termino se relaciona con la raiz de un verbo que significa (labrar la piedra) o cortar o tallar madera Ex; 34-34. Un pesel es una imagen o idolo asemejanza de un ser humano o un animal echo de piedra, madera o metal. En el monte sinai, Dios prohibio a los hebreos fuese una caracteristica distintiva de su verdadera religion. Tragicamente , Israel siguio el ejemplo de sus vecinos paganos y adoro imagenes talladas Jue;18-30 2Cr;¨33-7.El salmista describe a esas imagenes como despreciables y aquellos que las adoran como avergonzados Sal; 97-7 tanto isaias y S;40-19-20 y 44 ;9-20, como Habacuc 2;18-19 se mofan de aquellos que depositan su fe en imagenes echas por meras manos humanas no tiene la capacidad de ver , de oir, de hablar o hacer algo por sus devotos.
                                                                              
COMENTARIO DEL LIBRO DE HABACUC.... BIBLIA

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No hay nada mas bello  amigo felicidades, me gusto mucho aquí visitando y leyendo lo bello que es. saludos de Isabel.

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