El "Manual" de Epicteto no es la obra de un filósofo como Sócrates, es un especie de compendio, de los principales elementos que el mismo autor extrae de las "Conferencias", y de los apuntes de las charlas que tomó durante las enseñanzas de Epicteto.

1. De las cosas que existen, algunas dependen de nosotros, otras no. Desde El pensamiento, el impulso, el deseo, la aversión, en fin, todo lo que actuamos, depende de nosotros.
no en nosotros el cuerpo, el dinero, la reputación, el público de la reputación, los cargos públicos, todo aquello en lo que no somos nosotros los que actuamos.
2. Lo que depende de nosotros es naturalmente libre, no conoce obstáculos ni trabas, obstáculos y grilletes;

Lo que no depende de nosotros es débil, esclavizado, expuesto a obstáculos y es ajeno a nosotros.
3. Recuerda, por lo tanto, que si consideras que lo que está naturalmente esclavizado es libre y lo que te es ajeno, vivirás molesto, angustiado, atormentado.

Atormentado; te resentirás tanto con los hombres como con los dioses; pero si solo juzgas lo que es verdaderamente tuyo -y todo lo demás es ajeno-, nadie podrá, nunca te obligará ni se interpondrá en tu camino;

No atacarás a nadie, nunca hagas nada en contra de tu voluntad, nadie puede hacerte daño y nunca tendrás enemigos, porque nadie te obligará a hacer nada que sea malo para ti.
4. De ti depende, pues, buscar esas grandes cosas, teniendo en cuenta que una vez que hayas lanzado, no debe dispersarse trabajando poco y en todo las direcciones, pero entrégate por completo a los objetivos elegidos y aplaza el resto hasta más tarde.

Pero si, al mismo tiempo, aspiras al poder y al dinero, te arriesgas a fracasar por haberse apegado a otras metas, mientras que sólo la primera puede asegurar la libertad y la felicidad.

Garantizar la libertad y la felicidad

5. Por lo tanto, en cuanto una imagen o representación venga a molestar a tu mente, piensa en decirte a ti mismo: "Sólo eres una representación, y no la realidad de la que tienes la apariencia de alguien.

Entonces examínala y ponla a prueba con las leyes que regulan tu vida.
En primer lugar, ver si esta realidad depende de nosotros o no; y si no depende de nosotros.
Si no depende de nosotros, hay que estar preparado para decir: "No es asunto mío".


II


1. Recuerda que el deseo se dirige a su objeto, mientras que el objetivo de la aversión1 es La aversión1 es no caer en lo que se teme. Si uno es desafortunado en el objeto de su deseo, uno es infeliz al caer en lo que querías evitar. Por lo tanto, si buscas escapar sólo de lo que depende de ti y es contrario a
En contra de la naturaleza, no te ocurrirá nada de lo que querías evitar. Pero si buscas evitar la enfermedad, la muerte o la miseria, serás infeliz.


3

1 La aversión debe entenderse aquí como lo contrario del deseo, como lo que no se desea o deseado y temido.
2. Suprimir, por tanto, toda aversión a las cosas que no dependen de nosotros y, esta aversión, transferirla a lo que depende de nosotros y no está de acuerdo con la naturaleza. En cuanto al deseo, por el momento, suprímelo por completo. Porque si deseas algo que no dependa de nosotros, solo fracasarás, por no hablar de que te imposibilitará alcanzar lo que está a nuestro alcance y que es más prudente es más sabio desear.

Limítate a seguir tus impulsos, pero hacerlo con ligereza, de forma no sistemática y sin excesivo esfuerzo.

Esfuerzo

III


Para cualquier objeto que te atraiga, te sirva o te agrade, imagínatelo bien, empezando por las cosas más pequeñas.
empezando por las cosas más pequeñas. Si te gusta una olla de tierra, dite a ti mismo:
"Me gusta una olla de tierra. Si se rompe, no te crearas un problema.
Cuando abrazas a tu hijo

Tu hijo o Tu esposa, dite a sí mismo: "Abrazo a un ser humano.
Si mueren, no te molestará lo contrario.

Esto ahora mismo lo tengo que estudiar

IV


Cuando te prepares para hacer algo, piensa en lo que es.
de qué se trata. Si sale a bañarse, recuerde lo que ocurre en los baños públicos:
Te salpican, te empujan, te insultan y te roban. Es más
seguro que harás lo que tienes que hacer si te has preguntado:

"Voy a ir a los baños y ejercer mi libertad de elección de acuerdo con la naturaleza".
Lo mismo ocurre con todas las tareas. Porque, una vez hecho esto, si ocurre algo que le impida el baño, tendrá la respuesta lista:

"No quería bañarme, sino ejercer mi libertad de elección de acuerdo con la naturaleza; si me enfado por algo que me pasa, no lo haré".

V
Lo que atormenta a los hombres no es la realidad, sino los juicios que hacen sobre ella.
juicios que hacen al respecto. Por tanto, la muerte no es algo que deba temerse. El propio Sócrates era de esta opinión.

Opinión:


Lo que hay que temer es la opinión de que la muerte es espantosa. Por lo tanto, cuando algo nos molesta, nos atormenta o nos aflige, no culpemos a nadie más que a nosotros mismos.
No culpar a nadie más que a nosotros mismos: es decir, a nuestras opiniones.
Es la marca de una mente pequeña culpar a los demás cuando fracasan en lo que han emprendido; el que se esfuerza, el que hace un trabajo espiritual sobre sí mismo se culpará a sí mismo;
El que complete este trabajo no se culpará a sí mismo ni a los demás.

No culpemos a nadie más que a nosotros mismos: nuestras opiniones. Es el
Es la marca de una mente pequeña culpar a los demás cuando falla en lo que ha emprendido; el que
El que hace un trabajo espiritual sobre sí mismo se culpará a sí mismo;
El que complete este trabajo no se culpará a sí mismo ni a los demás.
VI


Nunca te levantes la cabeza por algo en lo que no se cuestione tu mérito. Deja que tu caballo se monte solo, diciendo: "Soy hermoso";
4


Sino que te sientes orgulloso de decir: "¿Tengo un hermoso caballo"? Date cuenta de que lo que te emociona, lo que te entusiasma es el mérito de tu caballo ¿Qué es realmente tuyo? El uso que hagas de tus actuaciones; siempre que esté de acuerdo con la naturaleza, puedes estar orgulloso de ti mismo: por el momento, lo que te enorgullecerá vendrá realmente de ti.
VII


Durante un viaje en barco, si el barco echa el ancla bajas a tierra para buscar agua, recogerás una concha por aquí, un pequeño bulbo de planta por allá, pero no serás ese pequeño bulbo de planta, pero tienes que concentrar tus pensamientos en el barco, y seguir girando por si el piloto llama; si llama, debes plantar todo allí, para que no os metan en la bodega y os aten como al ganado. Es lo mismo en vida; si, como cáscara, te dan una mujercita o un esclavo, no hay mal que por bien no venga; pero cuando el piloto te llame, corre a la nave y deja todo sin sin mirar atrás. Y si, además, ya no eres joven, mantente cerca de él para no perder la llamada.

VIII

No esperes a que los acontecimientos se produzcan como tú quieres; decide querer lo que ocurre mientras ocurre y quiere lo que sucede como sucede y serás feliz.
IX


La enfermedad es un obstáculo para el cuerpo; no para la libertad de elección, a menos que uno mismo lo abdique.
Tener un pie corto es un obstáculo para el cuerpo
no por la libertad de elección. Ten presente esta respuesta en todas la ocasión:

Verás que el estorbo es para las cosas o para los demás, no para a ti.

X

Ante todo lo que te suceda, piensa en ir hacia tu interior y descubrir qué capacidad tienes que lidiar con ello.
¿Ves un hermoso niño o una hermosa niña?
Encuéntrate a ti mismo.
¿Estás sufriendo?
Encuentra la resistencia.
¿Te sientes insultado?
Encontrar la paciencia

Practicando así dejarás de ser el juguete de tus representaciones.
XI


Nunca digas, sobre algo, que lo has perdido; di: "Lo he devuelto". ¿Es tu hijo? ¿ha muerto? Lo has devuelto. ¿Tu esposa está muerta? Lo has devuelto. ¿Te han robado? Bien
Bueno, lo que te robaron, lo devolviste.
"¡Pero fue un villano quien me lo quitó!" ¿Qué le importa a a ti cómo lo tomó? para devolverlo, el que te lo dio. Mientras se espera el momento de retirarlo
5
Cuídalo como si no fuera tuyo, como hacen los viajeros en una posada.


XII


1. Si quieres progresar, deja de lado pensamientos como: "Si descuido mis intereses, no tendré ni para vivir".
Descuidar mis intereses, no tendré ni siquiera lo suficiente para vivir. "Si no soy lo suficientemente estricto con mi esclavo, me servirá mal.
Mejor morir de hambre entregado por la pena y el miedo, que vivir en la abundancia en medio de la angustia.
Es mejor estar mal servido por el esclavo que ser infeliz.
2. Empieza, pues, por las cosas pequeñas. ¿Se desperdicia tu aceite, se roba tu vino?
Dígase a sí mismo: este es el precio de la tranquilidad, este es el precio de un alma sin problemas. Nunca se consigue
nada por nada. Cuando necesites a tu esclavo, recuerda que puede no venir, puede que no venga, y si lo hace, puede que haga su voluntad en vano.
Pero no tiene poder para hacer que tu paz dependa de él.


XIII

Si quieres progresar, acepta que eres ignorante y tonto pero nunca intentes parecer educado.
Si algunas personas piensan bien de ti, ten cuidado. Debes saber que no es fácil seguir lo que la naturaleza manda pero al mismo tiempo estar apegado a los objetos externos:

Si se persigue uno de estos objetivos, es inevitable que se descuide el otro.


XIV


1. Si deseas que tus hijos, tu esposa y tus amigos sean eternos, eres un tonto, pues es tonto, pues es desear que lo que no depende de ti dependa de él; que lo que lo que no es tuyo te pertenezca. Asimismo, si quieres un siervo sin defectos, eres estúpido, ya que quieres que la mediocridad sea algo distinto de lo que es.
Pero si quieres alcanzar el objeto de tus deseos, puedes hacerlo. Practicar lo que es en su poder.
2. El maestro de cada hombre es aquel que puede darle o quitarle lo que desea o lo que teme. Que se abstengan, pues, los que quieren ser libres de desear lo que no depende solo de ellos, de lo contrario serán inevitablemente esclavos.

XXIV

1. No te desanimes con pensamientos como: "Viviré sin honor, no seré nada".
Si vivir sin honor es un mal, ningún mal puede sucederte
por culpa de otros; tampoco nada vergonzoso.
¿Crees que depende?
De tus esfuerzos por ser sorteado como magistrado, invitado a un banquete...
No, en absoluto. Entonces, ¿Cómo puede ser una deshonra no serlo?
¿Cómo puedes decir que no eres nada, ya que solo estás obligado a ser algo en términos de lo que depende de nosotros , donde puede reclamar los mayores honores.

Esta publicación se centra en los valores en las frases de Epitecto. Leído y escrito por Natuka Navarro...

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